Philadelphia Inquirer -otsikko herätti raivoa - ja uutishuoneen tarkastuksen. Tässä on mitä se löysi.

Inquirerin ponnistelut ja kokemukset tarjoavat oivalluksia, joilla voi olla arvoa muille uutistoimistoille, jotka pyrkivät heijastamaan yhteisöjensä monimuotoisuutta.

(Kuvakaappaus, Philadelphia Inquirer)

Viimeisen kuuden kuukauden ajan minulla on ollut kunnia työskennellä edesmenneen veteraanitoimittajan kanssa Bryan Monroe johtamaan Temple Universityn tiimiä, joka johtaa a The Philadelphia Inquirerin sisällöntarkastus .

Viime kesäkuussa, George Floydin murhan jälkeen, Inquirer pakeni artikkeli Philadelphian kansalaisinfrastruktuurin tulevaisuudesta Black Lives Matter -protestien jälkeen. Artikkelin nyt pahamaineinen otsikko luki 'Kiinteistöilläkin on väliä'.

Otsikko herätti raivoa sosiaalisessa mediassa, ja itse Inquirerissa 44 värillistä toimittajaa kutsui ' sairas ja väsynyt ” lähettämisen jälkeen avaa kirje johdolle. Toimittajat julkaisivat anteeksipyyntö , ja yläosa toimittaja erosi päivää myöhemmin. Tapaus herätti myös laajemman keskustelun tasa-arvosta ja osallisuudesta uutishuoneessa sekä julkaisun ja väriyhteisöjen välisestä suhteesta.

Tämän keskustelun perusteella Inquirer teki suuren monimuotoisuutta, tasa-arvoa ja osallisuutta koskevan aloitteen. Tähän on kuulunut ohjauskomitea ja työryhmät, joihin on osallistunut lähes 60 uutishuoneen jäsentä, mukaan lukien monet valkoiset veteraanitoimittajat. Säännöllisten, vähintään vuoden kestävien kokousten kautta nämä tiimit ovat tutkineet neljää aluetta: kattavuus, ääni, uutishuonekulttuuri ja prosessi.

Tämä aloite on sisältänyt myös Inquirer-sisällön tarkastuksen, jossa tiimimme (temppelin opettajien, henkilökunnan ja jatko-opiskelijoiden sekoitus Inquirerin edustajien avustuksella) on tutkinut sekä keitä tarinoissa on edustettuna, että käytäntöjä, prosesseja ja normeja, jotka alla näitä tarinoita. Analysoituamme kuuden viikon satunnaisesti valittuja päivämääriä elokuusta 2019 heinäkuuhun 2020, koodasimme kaikkien lähes 3 000 tarinassa esiintyneiden rodun ja sukupuolen.

Näiden tarinoiden kontekstualisoimiseksi haastattelimme 46 henkilöä (26 valkoista, 20 värillistä) – puolet toimittajia tai johtajia ja puolet toimittajia, kolumnisteja tai valokuvaajia. Näissä haastatteluissa tutkittiin, kuinka hankintaan, editointiin, edistämiseen/sijoitteluun ja yhteisön osallistumiseen liittyvät käytännöt sekä uutishuonekulttuuri ja -normit vaikuttavat kattamiseen. Teimme myös yhteistyötä mm Lenfestin paikallinen laboratorio ja Brownin instituutti Columbia Journalism Schoolissa kartta tarinoiden sijainnit Philadelphian alueella.

Toivomme, että oppimillamme on arvoa The Philadelphia Inquirerissa, kun he pyrkivät lisäämään osallistumista sekä uutishuoneeseensa että uutiskirjeeseensä. Uskomme kuitenkin myös, että heidän ponnistelunsa ja kokemuksensa tarjoavat oivalluksia, joilla voi olla arvoa muille uutistoimistoille, jotka pyrkivät heijastamaan yhteisöjensä monimuotoisuutta. Viime kädessä uskomme, että täältä voi löytyä takeaways kaikille, jotka ovat kiinnostuneita tekemään journalismista osallistavampaa.

Jotkut löytämistämme heijasteli yllättäviä totuuksia. Kuten eräs henkilökunnan jäsen sanoi: 'Ongelma on, että uutishuone on valkoinen, ja se kattaa mustan yhteisön.' Lähes 75 % uutishuoneen henkilökunnasta oli valkoihoisia. Jotkut tiimeistä, joiden työtä edistettiin eniten (kuten tutkintaryhmä), olivat kaikki valkoisia, ja siellä oli vain kaksi mustaa uutistoimittajaa ja yksi latinalainen uutistoimittaja.

Tämä on Philadelphiassa, kaupungissa, joka on vain 34 % ei-latinalaisamerikkalaista valkoista. Kuten monet vanhat metrosanomalehdet, Inquirer asettaa edustukselle tavoitteita henkilöstön ja kattavuuden suhteen, on monimutkaista se, miten he päättävät määritellä kattavuusalueensa. Suurempi esikaupunkimetroalue, josta suuren osan katsotaan kuuluvan peittoalueeseen, on lähes kaksi kolmasosaa valkoista.

Pääosin valkoisen esikunnan meikki heijastui tarinan sisältöön. 90 prosentissa henkilökunnan tarinoista oli ainakin yksi valkoinen henkilö. Ja kaikista tarinoissa esiintyvistä ihmisistä 60 % heistä oli valkoisia. Kun raportointitiimeissä oli mukana värillisiä ihmisiä, tarinoissa esiintyi todennäköisemmin värillisiä ihmisiä. Sukupuolen osalta 55 % henkilökunnasta tunnistettiin miehiksi, kun taas tarinoihin sisältyvistä ihmisistä 76 % oli miehiä.

Ongelma ei kuitenkaan ollut pelkkä numerokysymys. Haastatteluissa, erityisesti värillisten toimittajien kanssa, huolestuttiin paitsi siitä, kuinka usein värillisiä yhteisöjä käsitellään, myös Miten ne peitettiin.

Toimittaja toisensa jälkeen jakoi tarinoita tunteistaan, että heidän piti muuttaa tapaa, jolla he pitivät, kehystävät tai tekivät tyylivalintoja tarinan sisällä, jotta tarina olisi luettavissa oletettavalle valkoiselle lukijalle. Jotkut toimittajat sanoivat, että tämä prosessi jätti heidät tuntemaan olevansa raportointiodotusten loukussa varten yhteisöjä ja toimittajien odotuksia, joita he raportoivat noin yhteisöjä.

Kuten eräs toimittaja valitti: 'Olen itkenyt paljon, koska on kuin tietäisin, ettei minun pitäisi kirjoittaa tätä tarinaa tällä tavalla, mutta minun on tehtävä se, koska jos ei, toimittajani ei anna sen mennä läpi. Joten sitten se on joko tämä tai ei ole tarinaa, ja sitten yhteisö ei luota minuun.'

Eräs toimittaja myönsi, että 'monien värikkäiden toimittajien ja monien kokeneiden toimittajien välillä vallitsee päivittäinen kuilu, joka vallitsee tarinatasolla ja ihmissuhteiden tasolla'. Siellä oli 'veteraanieditoriluokka', jolla oli kiinteä käsitys siitä, mikä teki 'hyvän Inquirer-tarinan' - kirjoittamattomiin perinteisiin upotetun ymmärryksen, joka näkee lukijakunnan suurelta osin valkoisena esikaupunkina.

Jotkut ehdottivat, että perinteiden dominointi ja kodifioitujen parhaiden käytäntöjen puute asioissa, kuten hankinnassa tai editoinnissa, helpotti hyvää tarkoittavan mutta heijastamattoman valkoisuuden kulttuuria: Oletettiin, että tarinoita värillisistä ihmisistä piti selittää valkoisille. Monet olettivat myös, että värilliset henkilöt varmistaisivat, että julkaisu ei tee kiusallisia harhaaskeleita rotuun liittyvissä kysymyksissä, esimerkiksi tarkistamalla valkoisen kollegan mahdollisesti arkaluontoisen tarinan.

Selvyyden vuoksi useimmat toimittajat, joiden kanssa keskustelimme, mukaan lukien valkoiset toimittajat ja toimittajat, ilmaisivat tukensa Inquirerin DEI-ponnisteluille. Valkoiset toimittajat sanoivat haluavansa enemmän monimuotoisuutta uutishuoneeseen ja sen kattamiseen. Mutta rodusta puhuttiin harvoin avoimesti. Ei ollut tavanomainen käytäntö puhua rodusta keskusteltaessa tarinoista tai lähteistä. Pikemminkin rotu tuli esille vain, kun tarina puhui avoimesti rodusta, kuten Black Lives Matter -protestissa, tai tapauksissa, joissa tarinan monimuotoisuuden puute havaittiin ongelmaksi (varsinkin kun kyseessä oli visuaalinen ongelma, kuten valokuvissa näytetään vain valkoisia miehiä).

Jotkut sanoivat, että heillä oli taipumus omaksua värisokea lähestymistapa – esimerkiksi etsiessään 'parasta' lähdettä sen sijaan, että olisi pitänyt etsiä värilähteitä. Ongelmana on, että kun toimittajat eivät nimenomaisesti puhu värin lähteistä ja etsi niitä, he lisäävät todennäköisemmin 'helppoa lainauksia' lähteistä, jotka ovat reagoivia ja tottuneet puhumaan uutismedian kanssa – lähteistä, jotka ovat todennäköisemmin valkoisia miehiä.

Rotujen nimeämättä jättäminen ei vähentänyt valkoisuuden vaikutusta. Toimittajat esimerkiksi jakoivat turhautuneisuuttaan siitä, kuinka toimittajat olivat rohkaisseet heitä muuttamaan kehystystä tai tyyliään kirjoittaessaan väriyhteisöistä: 'On erittäin yleistä kuulla toimittajien sanovan: 'Toki, mutta lukija ei ymmärrä sitä.' Sitten on selvitettävä, mitä he tarkoittivat 'lukijalla' ja kuinka tämä kuviteltu lukija oli yleensä valkoinen, vanhempi ja esikaupunkilainen. Vaikka tämä kuva heijasteli monia lehden perinteistä tilaajakuntaa, johto oli ilmaissut tavoitteensa laajentaa lukijakuntaa nuoremmille ja monipuolisemmille yleisöille. Tällaisten pyrkimysten ja oletusten välillä oli kuitenkin jännite siitä, miten tarinoita tulisi kertoa lukijoille, erityisesti kokeneiden toimittajien toimesta.

Näistä haasteista huolimatta jotkut toimittajat ryhtyivät toimiin vahvistaakseen yhteyksiä värillisten yhteisöjen kanssa. Useat värilliset toimittajat kertoivat, kuinka he yrittivät laatia luetteloita värilähteistä tai kuinka he pitivät epävirallisia kokouksia tai ponnahduspöytätilaisuuksia oppiakseen yhteisön jäsenten huolenaiheista. Uutishuoneessa oli myös joitain muodollisempia yhteisön osallistumisaloitteita, kuten Vaalien 2020 pyöreä pöytä hanke, joka seurasi 24 Pennsylvanian äänestäjän ryhmää kuuden verkkokeskustelun ja Slack-kanavakeskustelujen kautta.

Useat toimittajat ilmaisivat kuitenkin huolensa siitä, etteivät he uskoneet, että jotkut toimittajat ja johtajat näkivät yhteisön osallistumisen osana raportointityötä. He sanoivat, että paine, jonka he tunsivat olevansa tuottavia, tarkoitti, etteivät he voineet käyttää aikaa suhteiden rakentamiseen, joka ei liittynyt välittömään tarinaan.

Varmuuden puute yhteisön sitoutumisesta osui samaan aikaan positiivisen kehyksen puutteen kanssa siitä, miltä parempi suhde väriyhteisöihin voisi näyttää. Kaiken kaikkiaan monet ihmiset keskustelivat monimuotoisuudesta, tasa-arvoisuudesta ja osallisuudesta negatiivisesti haluttaessa välttää virheitä ja hämmennystä, sen sijaan, että ne olisivat positiivisia puitteita jollekin, joka vahvistaa journalismia ja tekee tarinoista täydellisiä.

Samoin itse uutishuoneessa monet totesivat, että luottamuksesta sekä väestöryhmien ja -ryhmien sisällä että niiden välillä oli pulaa, mikä teki luonnostaan ​​herkästä ja sotkuisesta työstä siirtyä kohti antirasistista uutishuonetta suurelta osin rajojen ulkopuolella.

Nämä haasteet huomioon ottaen tiimimme tarjosi Inquirerille joukon suosituksia, jotka saattavat yhtyä muihin uutishuoneisiin, jotka pyrkivät lisäämään osallisuutta.

Monet näistä ehdotuksista voivat olla tuttuja Poynterin lukijoille – yhteisön organisointistrategioiden mukauttaminen suhteiden luomiseen yhteisöjen kanssa, neuvontaryhmien, interaktiivisten julkisten keskustelujen ja yhteistyöhön perustuvien lähdeluetteloiden järjestäminen. Suosittelemme myös vastuullisuuden kulttuurin rakentamista sisäisesti ja ulkoisesti seuraamalla ja kartoittamalla kattavuutta ja jakamalla edistystä ja takaiskuja julkisesti sekä tekemällä yhteistyötä muiden tätä vastuullisuutta edistävien organisaatioiden kanssa, kuten esim. Vapaa lehdistö tai Ratkaise Philly's Kehystä uudelleen hanke.

Mikään näistä ei tietenkään toimi ilman työpaikkakulttuurin ja tasa-arvon huomioimista. Värikäs henkilökunnan määrä on tärkeä, mutta myös se, mitä työpöytää he muokkaavat tai raportoivat, kuinka tervetulleeksi he tuntevat olonsa ja mitä mahdollisuuksia heille tarjotaan. Ja työpaikkakulttuuriin puuttuminen tarkoittaa sitä, että myös kaikki valkoiset toimittajat tekevät työtä – varmistavat, että he työskentelevät oman kulttuuritaidon parissa eivätkä aiheuta ylimääräistä palkitsematonta työvoimaa värikkäille kollegoille. Jotta tämä toimisi, DEI-työtä on kannustettava, eikä vain rangaista, kun joku julkaisee tai tekee jotain ongelmallista.

Mikään yksittäinen interventio itsessään ei todennäköisesti johda transformatiiviseen muutokseen, mutta kun otetaan huomioon laajempi käytäntömuutosvalikoima, toivomme, että tällaiset suositukset voivat viedä oikeudenmukaisempaan suuntaan. Antirasistisen uutishuoneen ajaminen tarkoittaa politiikan asettamista perinteiden tilalle, sitoutumista etäisen objektiivisuuden normien sijaan ja vaikeita keskusteluja värisokean kohteliaisuuden tilalle. Tämän työn tekeminen vaatii rakenteita, jotta rodusta avoimesti puhuminen ei ole vain ok, vaan myös tarpeellista ja kannustettua. Se vaatii siirtymistä oletusvalkoisuudesta oletuksena avoimeen kamppailemiseen rakenteellisen rasismin perinnön kanssa.

Philadelphia Inquirer on ottanut enemmän kuin ensimmäisen askeleen monimuotoisuus-, tasa-arvo- ja osallistamistyössään. Sillä on kokonainen rakenne, joka jatkaa siitä, mihin tarkastuksemme jää, ja jatkaa työtä ohjausryhmän ja valiokuntien kautta.

Toivomme myös, että heidän uutishuoneessaan käymä keskustelu ulottuu koko toimielimeen - levikki-, mainonta- ja markkinointiosastot mukaan lukien. Palaamme takaisin heidän kanssaan ja rohkaisemme heitä jatkamaan oppimansa jakamista.

Toivomme, että tämä työ voi jollain tavalla kunnioittaa edesmenneen kollegamme Bryan Monroen perintöä, joka osallistui niin paljon auditointiprojektiimme. Kun Bryan kuoli traagisesti ja äkillisesti tammikuun 13. päivänä, jäin pohtimaan artikkelia, jonka hän oli kirjoittanut pian tuon 'Rakennuksillakin on väliä' -otsikon jälkeen. Bryanin mielipidekirjoitus kehotti valkoisia ihmisiä 'astumaan' ja muuttamaan kulttuuria sisältäpäin. Hän ei kirjoittanut erityisesti journalismista, mutta olisi voinut kirjoittaa. Uutishuoneiden kulttuurin muuttaminen edellyttää, että ihmiset, erityisesti valkoiset toimittajat, käyttävät mitä tahansa valtaa, joka heillä on uutishuoneissa, ajaakseen muutosta sisältäpäin.

Toivomme, että tämä journalismin nykyinen laskentahetki luo tilan, jonka toimittajien on noudatettava Bryanin neuvoja – ylittää hyvät aikomukset, lopettaa valkoisuuden laiminlyönti ja ottaa käyttöön järjestelmät ja rakenteet, joita tarvitaan kattavampien ja oikeudenmukaisempien uutishuoneiden rakentamiseen.

Kiitokset: Kiitos Temple Universityn tutkijoille ja yhteistyökumppaneille Philadelphia Inquirerista, Lenfest Local Labista ja Brown Institutesta auditoinnin mahdollistamisesta. Tätä tarkastusta ovat tukeneet Lenfest Institute for Journalism ja Independence Public Media Foundation.

Tämä artikkeli päivitettiin selventämään, että tiimeissä, joiden työtä edistettiin voimakkaasti, oli kaksi mustaa toimittajaa, ei yhtä.