Onko valeuutisten aikakaudella aprillipäivä enää hauska?

Aprillipäivänä todelliset uutisorganisaatiot julkaisivat valeuutisia.

Capital Times raportoitu vuonna 1933, että kupoli oli kaatunut Wisconsinin osavaltiorakennuksesta. Vuonna 1977 The Guardian julkaistu pitkä matkatarina kuvitteellisista San Serriffen saarista. PC/Computing-lehti peitetty väärennetty laki, joka kielsi Internetin käytön humalassa vuonna 1994.

Mutta vuonna 2018 aprillipäivä tuntuu erilaiselta.

Uusi tutkimus osoittaa, että ainakin Twitterissä väitteet, joiden mukaan faktantarkistajat ovat paljastaneet, ovat levinneet pidemmälle ja nopeammin kuin faktantarkistajat todeksi. Hallitukset ympäri maailmaa harkitsevat, kuinka torjua väärää tietoa. Itse termi 'fake news' on jopa ollut aseistettu poliitikot ja tapasivat vankilassa toimittajia .

Kun tämä mielessä, mikä voisi olla tämän vuoden suurin aprillipäivän huijaus? Ehkä jotain näillä linjoilla ?

Poynter puhui saadakseen lisätietoja loman toiminnasta online-väärennösten keskellä Maurice Schweitzer , Pennsylvanian yliopiston Wharton Schoolin professori, joka tutkii tunteita, päätöksentekoa ja huumoria. Tätä kysymystä ja vastausta on muokattu lyhyyden ja selkeyden vuoksi.

Mistä ymmärrät aprillipäivän alkuperän? olen lukea että se voi olla mitä tahansa pilasta, joka tehtiin ihmisille, joilla on väärä päivämäärä vuosisatoja sitten, yksinkertaiseen kevätkuumeeseen.

En ole historioitsija, joten käsitykseni aprillipäivän alkuperästä on todennäköisesti samanlainen kuin sinun. Se näyttää olevan erittäin vanha perinne, joka ulottuu satojen vuosien taakse.

Joten yksi teoria on, että se kuvastaa muutosta Juliaanisesta kalenterista gregoriaaniseen kalenteriin ja että jotkut ihmiset olivat hitaita vaihtamaan tätä ja että nuo ihmiset käyttivät pohjimmiltaan vääriä päivämääriä, joten huhtikuun 1. päivästä tuli tällainen pilkkaava kommentti, jota ihmiset pilkkasivat niitä ihmisiä. Mutta saattaa olla joitain muita historiallisia tapahtumia, jotka johtivat tähän uskomukseen, että 'Tässä on päivä huijata muita', ja ehkä on olemassa joitain esikristillisiä uskomuksia siitä, onko kyseessä vuodenaikojen vaihtelu - kevääseen siirtyminen - mikä heijastaa tätä arvaamattomuuden ajatusta. .

En usko, että kukaan tietää varmasti, mikä aprillipäivän juuri on, mutta 1. huhtikuun pilailulla näyttää olevan pitkä historia.

Näyttää siltä, ​​​​että tämä on jotain, joka on hämmentänyt historioitsijoita pitkään.

Varmasti, mutta olemme nähneet sen ammattimaisuuden. Olemme nähneet organisaatioiden hyökkäävän lomaan ja kulkevan sen mukana, sekä tavoilla, jotka mielestäni vievät loman teeman intensiivisemmälle tasolle ja edistävät jollain tapaa yrityksen tavoitteita.

Olemme nähneet esimerkiksi sellaisia ​​väärennettyjä tarinoita, jotka ovat hyvin yleisiä, ei vain yliopistokampuksen sanomalehdissä, vaan myös valtamediassa, jossa ne julkaisevat valeuutisia. Ja valeuutisilla tarkoitan sitä, mitä luulimme valeuutisiksi. Joten on olemassa vääriä tarinoita ja monet yritykset ovat hypänneet mukaan tarinoihin, jotka mainostavat omaa yritystään. Sanoipa sitten Taco Bell, että he aikovat ostaa Liberty Bellin ja kutsuvat sitä 'Taco Liberty Belliksi' tai Virgin Atlantic puhuessaan uudesta lentokoneesta, joka räpyttää siipiään, he tulevat hyppäämään sisään ja yrittämään saada huomiota itselleen. tavoilla, jotka mielestäni tavallaan juhlivat lomaa, mutta myös kiinnittävät huomiota.

Ja sitä kritisoidaan paljon, etenkin uutisorganisaatioita, jotka tekevät samaa. Mutta ennen kuin pääsemme perille, palataanpa ylös. Näyttää siltä, ​​​​että tämän loman versio on olemassa useimmissa maan kulttuureissa. Huumoria tutkijana, miksi luulet niin?

Luulen, että osa siitä on se, että se luo ihmisille mahdollisuuden ilmaista itseään. Sen avulla ihmiset voivat ilmaista ajatuksiaan, se auttaa ihmisiä haastamaan hierarkian – jotta ihmiset voivat sanoa vitsillä asioita, joita he olisivat saaneet ajatella tai haluta sanoa, mutta eivät muuten tekisi – ja mielestäni se luo eräänlaisen varoventtiilin salli ihmisten päästää hiuksistaan, olla oma itsensä, olla hieman vapaampi ilmaisussaan ja pitää hauskaa sen kanssa.

Millainen rooli huumorilla ja pilailulla on ihmisen psyykessä? Miksi ihmiset ovat siitä edes kiinnostuneita?

Mielestäni se toimii ensinnäkin kanavana, jossa ihmiset voivat ilmaista asioita, jotka muuten saattaisivat jäädä kiinni. Toiseksi uskon, että se auttaa luovuutta silloin, kun ajattelemme eri tavalla; se haastaa meidät ajattelemaan ympärillämme olevaa maailmaa eri tavalla. Kolmanneksi sen avulla voimme haastaa sosiaalisen hierarkian, jotta voimme tehdä asioita, kuten pilata joko kuninkaallisia tai maailman johtajia tai haastaa pomoamme jollain tavalla.

Joten annamme ihmisille laajemman näkökulman hyväksyttävän käyttäytymisen normeihin ja luomme turvallisen tilan tehdä se, ja mielestäni se on tärkeää. Luomalla tuon turvallisen tilan se antaa ihmisille mahdollisuuden ilmaista itseään ja se voi tuoda ihmisiä lähemmäksi, se voi viestiä ideasta, se voi muuttaa tapaamme ajatella. Olet siis oikeassa – siinä on jotain mielenkiintoista, kuinka universaalia ja kuinka kestävää tämä on, että olemme pohjimmiltaan säilyttäneet tilan haastaville normeille.

Se on todella mielenkiintoinen ajatus. Mutta ilmeisesti huumorin ja suoran valheen välillä on hieno raja. Siellä on monia sivustoja, jotka väittävät kirjoittavansa satiiria, joka saattaa itse asiassa kirjoittaa vain valeuutisia. Missä se raja on mielestäsi - milloin jokin on hauskaa ja milloin vain haitallista?

Se on hieno kysymys, enkä usko, että siinä ole hienoa linjaa; Mielestäni siinä on sumea viiva. Milloin jokin ylittää rajan loukkaamisesta hauskaksi? Osa siitä riippuu kontekstista ja osa siitä, kuka olet.

Hauskaa tekee jostain se, että se on rikkomus, että me haastamme jotain, mutta se on myös turvallisessa tilassa – että se on jotenkin hyvänlaatuista. Joten tekemämme vitsit haastavat meidät ajattelemaan eri tavalla siitä, että he keksivät jotain, mutta he tekevät sen hyväntahtoisella tavalla. Ja kun tuntuu, ettei se ole hyvänlaatuista, silloin vitsit voivat tuntua loukkaavilta.

On olemassa termi nimeltä psykologinen etäisyys. Psykologinen etäisyys on sitä, kuinka lähellä tai kaukana olet jostakin sekä ajallisesti että tilassa ja sosiaalisessa läheisyydessä. Joten jos pilaan sosiaalista tai etnistä ryhmääsi, se on lähempänä. Jos vitsailen 9/11:stä, se on aika lähellä. Jos vitsailen vuoden 1812 sodasta, se on hyvin kaukana ajassa. Ja jos asiat ovat psykologisesti niin etäisiä, se ei ehkä haasta sinua ajattelemaan, se ei ehkä häiritse tai loukkaa edes vähän, eikä siinä ole mitään hauskaa. Mutta jos osun psykologisesti liian lähelle ajatteluasi, se voi olla liian loukkaavaa eikä myöskään hauskaa.

Joten siellä on tämä harmaa alue, mikä on hauskaa. Ja on erittäin vaikeaa - varsinkin nykyään, kun yritämme päästä massamarkkinoille - päästä siihen pisteeseen, mikä on hauskaa ihmisille loukkaamatta ihmisiä. Ja näette jopa kuuluisia koomikoita, jotka tekevät tämän elantonsa vuoksi, he loukkaavat joitain ihmisiä ylittämällä sen, mitä he pitivät hauskana, mutta jotkut ihmiset pitävät sitä mahdollisesti loukkaavana.

Kun ajattelet näyttelijöitä, jotka eivät edes yritä teeskennellä hyviä aikomuksia, kuten väärän tiedon välittäjiä, heittääkö se varjon vai vaikeuttaako niitä ihmisiä, jotka aidosti haluavat osallistua aprillipilaan tai julkaista satiiria?

Luulen, että se tekee, koska mielestäni se valmistaa lukijoita olemaan varuillaan ja epäilemään tarkoitusta. Ja jos sinulla on hyvät aikeet, sinun on nyt huolehdittava siitä, että pääset lähelle jotain muuta satiiria, jolla on pahantahtoinen tarkoitus. Ja uskon, että kun olemme siirtyneet tähän lukuiseen mediaan, meillä on niin monia tapoja saada uutisiamme ja meillä on mahdollisuus nauttia mieltymystemme mukaisia ​​uutisia.

Valeuutisten räjähdysmäinen räjähdysmäinen räjähdysmäinen uutinen, ihmiset ovat vastaanottaneet valeuutisia, on tullut vaikeaksi tarkastaa tosiasiat kaikkia julkisuuteen tulevia tarinoita. On paljon helpompaa tuottaa materiaalia kuin tarkastaa se. Ja luulen, että niille meistä, jotka haluavat leikkiä vitsejä, meidän on nyt pakko keksiä törkeitä tarinoita, tarinaa Venäjän salaisesta yhteistyöstä tai sekaantumisesta Yhdysvaltain vaaleihin. Siitä on tullut kuuma aihe, joka melkein varmasti loukkaa joitain ihmisiä tai jonka muut pitävät hakkeroituina.

Kaiken tämän huomioon ottaen, onko aprillipäivänä mielestäsi vielä potentiaalia olla hauska tai tarjota se lykkäys, jota tarvittiin aiemmin?

Tahdon. Mielestäni se on ajankohtainen niin kauan kuin meillä on statushierarkia, joka on luonnehtinut jokaista ihmissivilisaatiota kautta aikojen, tämä antaa mahdollisuuden haastaa tämä statushierarkia; rikkoa normaaleja sääntöjä, joita noudatamme. Ja mielestäni se luo turvallisen tilan monille ihmisille.

Luulen, että siitä on jollain tapaa tullut intensiivisempi loma, koska niin monet organisaatiot ovat hypänneet mukaan ja tehneet kepposia mittakaavassa, joita emme olisi voineet kuvitella 200 vuotta sitten, ja toisaalta siitä on tullut rutiinisemmaksi sellaisissa instituutioissa kuin “Saturday Night Live ', jotka rutiininomaisesti pilkkaavat ihmisiä. Mutta olen silti sitä mieltä, että suurelle enemmistölle tämä luo turvallisen tilan tehdä jotain, oli kyse sitten perheen sisällä, omassa organisaatiossa tai työryhmässä. Tämä luo tilan, joka on mielestäni tärkeä, jotta voimme saada meidät ajattelemaan hieman eri tavalla, ilmaisemaan itseämme tavoilla, jotka luovat turvallisen tilan rikkoa sääntöjä.